Kuranda geçen ilginç cümle hatası !

[hazarcoban]

1) Firavun'un kavminden, İLERİ GELENLER ;'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi. (Araf suresi 109)

2) FİRAVUN, kavminde ki İLERİ GELENLERE ,'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi”. (Şüara suresi 34)



- Arkadaşlar Hz musa sopasını yere atınca ejderhaya dönüşmüş.Bunu görenlerde şaşırıp 'bu usta bir sihirbazdır' demiş.Ama iki farklı ayette de
aynı olay aynı zaman tekrar anlatılmasına rağmen o cümleyi söyleyen kişi kim karar verilememiş ? Sizce bu çelişki hatası değil midir ?

1) = Firavunun kavminden ileri gelenler ''...
2) =Firavun , kavminden ileri gelenlere ''....

 

[UnderGoin]

1) Firavun'un kavminden, İLERİ GELENLER ;'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi. (Araf suresi 109)

2) FİRAVUN, kavminde ki İLERİ GELENLERE ,'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi”. (Şüara suresi 34)



- Arkadaşlar Hz musa sopasını yere atınca ejderhaya dönüşmüş.Bunu görenlerde şaşırıp 'bu usta bir sihirbazdır' demiş.Ama iki farklı ayette de
aynı olay aynı zaman tekrar anlatılmasına rağmen o cümleyi söyleyen kişi kim karar verilememiş ? Sizce bu çelişki hatası değil midir ?

1) = Firavunun kavminden ileri gelenler ''...
2) =Firavun , kavminden ileri gelenlere ''....

gene başladı

 

[21..]

1) Firavun'un kavminden, İLERİ GELENLER ;'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi. (Araf suresi 109)

2) FİRAVUN, kavminde ki İLERİ GELENLERE ,'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi”. (Şüara suresi 34)



- Arkadaşlar Hz musa sopasını yere atınca ejderhaya dönüşmüş.Bunu görenlerde şaşırıp 'bu usta bir sihirbazdır' demiş.Ama iki farklı ayette de
aynı olay aynı zaman tekrar anlatılmasına rağmen o cümleyi söyleyen kişi kim karar verilememiş ? Sizce bu çelişki hatası değil midir ?

1) = Firavunun kavminden ileri gelenler ''...
2) =Firavun , kavminden ileri gelenlere ''....

kral hayatın yok mu ya?
bir çimene falan dokun her şeyi boş ver..

 

[hazarcoban]

gene başladı

Fikir ve düşünceleriniz nedir bu ayet hakkında.Sizde daha yeni zamanında dinden soğuyorum diye konu açmıştınız ?

Mesajlar otomatik olarak birleştirildi: 26 Ekim 2025

kral hayatın yok mu ya?
bir çimene falan dokun her şeyi boş ver..

Sence 2 milyar insanın iman ettiği bir kitap boş verilecek bir konu mu hocam

 

[Falcon 9]

1) Firavun'un kavminden, İLERİ GELENLER ;'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi. (Araf suresi 109)

2) FİRAVUN, kavminde ki İLERİ GELENLERE ,'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi”. (Şüara suresi 34)



- Arkadaşlar Hz musa sopasını yere atınca ejderhaya dönüşmüş.Bunu görenlerde şaşırıp 'bu usta bir sihirbazdır' demiş.Ama iki farklı ayette de
aynı olay aynı zaman tekrar anlatılmasına rağmen o cümleyi söyleyen kişi kim karar verilememiş ? Sizce bu çelişki hatası değil midir ?

1) = Firavunun kavminden ileri gelenler ''...
2) =Firavun , kavminden ileri gelenlere ''....

“Ayetlerin tamamını okumadım, sadece bir göz gezdirdim. Araf Suresi Kur’an’ın 7. suresi, Şu’ara Suresi ise 26. suresidir. İlk olayda, yani Araf Suresi’nde Hz. Musa bir delil ile gelir ve Firavun’un kavminden ileri gelenler ‘Doğrusu bu usta bir sihirbazdır’ der. Eğer okursanız, devamında Firavun en iyi sihirbazları getirip Hz. Musa ile yarıştırmaya çalışır. Hz. Musa’nın mucizelerine kavmi ikna olur, ama Firavun ikna olmaz. Daha sonrasında, Şu’ara Suresinde Hz. Musa tekrar gelir ve yeni bir mucize gösterir; bu sefer ikna olmayan Firavun ikna olur ve Firavun, kavmindeki ileri gelenlere ‘Doğrusu bu usta bir sihirbazdır’ der (Şu’ara Suresi, 34). Araf Suresi’nin 107. ayetinde asasını vurunca ejderha çıkar; fakat Şu’ara Suresi’nin 32. ayetinde de yılan çıkar. Zaten ayetlerin öncesine ve sonrasına bakarsak, aynı olay değildir.”

 

[21..]

Fikir ve düşünceleriniz nedir bu ayet hakkında.Sizde daha yeni zamanında dinden soğuyorum diye konu açmıştınız ?

Mesajlar otomatik olarak birleştirildi: 26 Ekim 2025

Sence 2 milyar insanın iman ettiği bir kitap boş verilecek bir konu mu hocam

çok güzel söylediniz hocam

oldum.

 

[Carlo]

1) Firavun'un kavminden, İLERİ GELENLER ;'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi. (Araf suresi 109)

2) FİRAVUN, kavminde ki İLERİ GELENLERE ,'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi”. (Şüara suresi 34)



- Arkadaşlar Hz musa sopasını yere atınca ejderhaya dönüşmüş.Bunu görenlerde şaşırıp 'bu usta bir sihirbazdır' demiş.Ama iki farklı ayette de
aynı olay aynı zaman tekrar anlatılmasına rağmen o cümleyi söyleyen kişi kim karar verilememiş ? Sizce bu çelişki hatası değil midir ?

1) = Firavunun kavminden ileri gelenler ''...
2) =Firavun , kavminden ileri gelenlere ''....

Bu konulara olan merakını anlıyorum ama bunlar devede kulak kalan şeyler.

 

[Falcon 9]

“Ayetlerin tamamını okumadım, sadece bir göz gezdirdim. Araf Suresi Kur’an’ın 7. suresi, Şu’ara Suresi ise 26. suresidir. İlk olayda, yani Araf Suresi’nde Hz. Musa bir delil ile gelir ve Firavun’un kavminden ileri gelenler ‘Doğrusu bu usta bir sihirbazdır’ der. Eğer okursanız, devamında Firavun en iyi sihirbazları getirip Hz. Musa ile yarıştırmaya çalışır. Hz. Musa’nın mucizelerine kavmi ikna olur, ama Firavun ikna olmaz. Daha sonrasında, Şu’ara Suresinde Hz. Musa tekrar gelir ve yeni bir mucize gösterir; bu sefer ikna olmayan Firavun ikna olur ve Firavun, kavmindeki ileri gelenlere ‘Doğrusu bu usta bir sihirbazdır’ der (Şu’ara Suresi, 34). Araf Suresi’nin 107. ayetinde asasını vurunca ejderha çıkar; fakat Şu’ara Suresi’nin 32. ayetinde de yılan çıkar. Zaten ayetlerin öncesine ve sonrasına bakarsak, aynı olay değildir.”

Hocam, bazı ayet numaralarını yanlış yazmıştım; düzelttim.

 

[PokemonTR]

İ

1) Firavun'un kavminden, İLERİ GELENLER ;'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi. (Araf suresi 109)

2) FİRAVUN, kavminde ki İLERİ GELENLERE ,'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi”. (Şüara suresi 34)



- Arkadaşlar Hz musa sopasını yere atınca ejderhaya dönüşmüş.Bunu görenlerde şaşırıp 'bu usta bir sihirbazdır' demiş.Ama iki farklı ayette de
aynı olay aynı zaman tekrar anlatılmasına rağmen o cümleyi söyleyen kişi kim karar verilememiş ? Sizce bu çelişki hatası değil midir ?

1) = Firavunun kavminden ileri gelenler ''...
2) =Firavun , kavminden ileri gelenlere ''....

İki farklı olay iki farklı zamanda yaşanıyor.

 

[Falcon 9]

1) Firavun'un kavminden, İLERİ GELENLER ;'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi. (Araf suresi 109)

2) FİRAVUN, kavminde ki İLERİ GELENLERE ,'Doğrusu bu usta bir sihirbazdır'dedi”. (Şüara suresi 34)



- Arkadaşlar Hz musa sopasını yere atınca ejderhaya dönüşmüş.Bunu görenlerde şaşırıp 'bu usta bir sihirbazdır' demiş.Ama iki farklı ayette de
aynı olay aynı zaman tekrar anlatılmasına rağmen o cümleyi söyleyen kişi kim karar verilememiş ? Sizce bu çelişki hatası değil midir ?

1) = Firavunun kavminden ileri gelenler ''...
2) =Firavun , kavminden ileri gelenlere ''....

Ve hocam, artık ne derseniz deyin, Kur’an’ı okumadığınız apaçık ortada. Yani eğer gerçekten sureleri tam olarak okumuş olsaydınız, bu soruları sormazdınız.

 

[hazarcoban]

“Ayetlerin tamamını okumadım, sadece bir göz gezdirdim. Araf Suresi Kur’an’ın 7. suresi, Şu’ara Suresi ise 26. suresidir. İlk olayda, yani Araf Suresi’nde Hz. Musa bir delil ile gelir ve Firavun’un kavminden ileri gelenler ‘Doğrusu bu usta bir sihirbazdır’ der. Eğer okursanız, devamında Firavun en iyi sihirbazları getirip Hz. Musa ile yarıştırmaya çalışır. Hz. Musa’nın mucizelerine kavmi ikna olur, ama Firavun ikna olmaz. Daha sonrasında, Şu’ara Suresinde Hz. Musa tekrar gelir ve yeni bir mucize gösterir; bu sefer ikna olmayan Firavun ikna olur ve Firavun, kavmindeki ileri gelenlere ‘Doğrusu bu usta bir sihirbazdır’ der (Şu’ara Suresi, 34). Araf Suresi’nin 107. ayetinde asasını vurunca ejderha çıkar; fakat Şu’ara Suresi’nin 32. ayetinde de yılan çıkar. Zaten ayetlerin öncesine ve sonrasına bakarsak, aynı olay değildir.”

Öncesinide sonrasınıda okudum dostum.Birebir aynı olay bu.İki ayettede öncesine bakarsan ikisinde de sopa ejderhaya dönüşüyor.İki olayda da musa peygamberin eli nur gibi parlıyor iki olayda da halktan büyücüler çağrılıyor.Yani olay aynı olay farklı olduğu mevzusunu neye dayanarak çıkardın ?

Mesajlar otomatik olarak birleştirildi: 26 Ekim 2025

İ
İki farklı olay iki farklı zamanda yaşanıyor.

Hayır dostum iki olayda aynı şeyi anlatıyor.Hatta ayetlerin öncesine bakarsan kurulan cümleler bile aynı baksana

(Firavun): "Eğer bir mucize getirdiysen; doğru sözlülerden isen, onu ortaya koy" dedi. (araf 106)
(Firavun“Eğer doğru sözlü biriysen,mucize getirdiysen haydi,o delilini ortaya koy !” dedi. (Şüara 31)

Mesajlar otomatik olarak birleştirildi: 26 Ekim 2025

Bu konulara olan merakını anlıyorum ama bunlar devede kulak kalan şeyler.

Sence bu ayetler niye hep böyle celiskili kuskulu devede kulak demissiniz baska bildiğiniz varmı merak ettim acıkcası ?

 

[K1dot]

her gece evde şöyle ayin yaptığına yemin edebilirim

 

[Carlo]

Öncesinide sonrasınıda okudum dostum.Birebir aynı olay bu.İki ayettede öncesine bakarsan ikisinde de sopa ejderhaya dönüşüyor.İki olayda da musa peygamberin eli nur gibi parlıyor.Yani olay aynı olay farklı olduğu mevzusunu neye dayanarak çıkardın ?

Mesajlar otomatik olarak birleştirildi: 26 Ekim 2025

Hayır dostum iki olayda aynı şeyi anlatıyor.Hatta ayetlerin öncesine bakarsan kurulan cümleler bile aynı baksana

(Firavun): "Eğer bir mucize getirdiysen; doğru sözlülerden isen, onu ortaya koy" dedi. (araf 106)
(Firavun“Eğer doğru sözlü biriysen,mucize getirdiysen haydi,o delilini ortaya koy !” dedi. (Şüara 31)

Mesajlar otomatik olarak birleştirildi: 26 Ekim 2025

Sence bu ayetler niye hep böyle celiskili kuskulu devede kulak demissiniz baska bildiğiniz varmı merak ettim acıkcası ?

Kutsal kitapların tamamı etik ve ahlak duvarına tosluyor. Bu sebeple anlatım olarak çelişki aramanın gereği yok. En büyük çelişkileri insani değerlerle zaten.